洛陽城里有位釋爺：不看八字不念咒，專治各種‘環境不舒服……
聞名全國的著名堪輿師釋誠信老爺子，經常在課堂上給他的學生們講：“一個人，要想成功，第一要有本錢；第二要有很大的功德；第三要風水很好；第四名字能量相合如理如法。否則的話，一個人要想獲得成功，那只能是癡人說夢啊！”
那年秋天，洛陽城南老張急得滿頭大汗，急匆匆地跑來拜見釋爺，他新開的餐館明明位置很好，可生意不知為什么就是冷冷清清。
釋爺到店里看了一眼，指著后廚墻角堆著的雜物講道：“這灶臺的熱氣直沖大門口，先把雜物清理干凈，再把灶臺改變方向，讓氣流通暢無阻，你的生意就好了啊老張！”
老張將信將疑地照著做了，沒有過去多久的時間，餐館竟漸漸地熱鬧起來了！
老張提著兩瓶好酒來感謝釋爺，釋爺只是對他笑了一笑：“環境順，生意就順，一順百順啊！”
更讓人稱奇的是洛陽城西李家的事，李家祖宅幾代人平安順遂，到了孫子輩卻接連出事。
釋爺被虔誠請到了他家中的時候，站在院里看了一眼，就直接指著那棵老槐樹講道：“你家就是被這一棵樹，直接影響到了運勢啊！”
李家趕緊對那一顆老樹，認真地進行了妥善處理；說來奇怪，此后李家果然太平無事了！
街坊們都說釋爺神奇，釋爺卻總強調道：“人居住的環境，千萬都不能有被堵的地方啊！”
很多年以來，全國各地慕名回洛拜見釋爺的人越來越多，其中有企業老總、老板、經理，更有普通百姓等諸多的有緣人。
釋爺從不故弄玄虛，總是用最實在的話點撥：“名字就像衣服，合身得體就好；家居環境不能被堵，猶若人鼻被堵時，則呼吸不通暢；風水好比房間，敞亮干凈就舒服。”
去年冬天，有位外地老板開著豪車，慕名回洛拜見釋爺，釋爺聽完來意，指著嘩嘩流淌著的洛河水講道：“你看那洛河水，千百年都是嘩嘩地流著，奔騰不息，環境很重要啊！”
外地老板愣了半天，最后深深地給釋爺鞠了一躬。
釋爺經常這樣給人們講道：“老祖宗留下的這些講究，不是讓人崇尚迷信，而是讓人們敬畏天地，敬畏自然，重視環境，珍惜環境。”
在全國有緣人眼里，釋爺不是什么風水大師，更是一位懂得環境和懂得生活的智慧老人，就是釋爺讓那些玄之又玄的道理，變成了街頭巷尾最樸實的生活智慧。
這就是中華民族傳統文化最好的傳承——不是被供奉在神壇上，而是活在尋常百姓的日子里。
你能夠虔誠祈請與誠心誠意召喚，藥叉夜叉羅剎護法祜佑護摩護場！
藥叉夜叉羅剎護法祜佑護摩護場為北方不空成就佛的教令輪身，以“啖食一切惡業、除障降魔”著稱于十方三界，而遍滿虛空三千大千世界，無處不在，無處不有。
此藥叉女箴言梵語多用于“息災、調伏、降伏邪魔、護法、除障”等密宗密法，有“持誦1080遍，三千大千世界諸12天24天皆隨順懾伏”之記載。
召喚藥叉夜叉羅剎護法祜佑護摩護場，若召喚成功的話，可以令人大富，賜予長生藥，或者帶人飛行，游四大部洲、七金山、須彌山等，或者賜人王位等，總之具足殊勝大威力。
在日本唐密、東密、臺密體系中傳承較廣，與烏樞沙摩明王（Ucchusma）同體異名。
此藥叉夜叉羅剎護法祜佑護摩護場的來源與權威性，在《大正新修大藏經》《唐密儀軌》《覺禪鈔》等密教經典中有明確記載，多見于金剛夜叉法、吠陀護摩法、息災金剛法等重要儀軌。
漢傳與日傳密教以及現代學術資料均予以采信。此藥叉夜叉羅剎護法祜佑護摩護場的箴言梵語屬于密宗超高級范圍層次之上的梵語箴言，一般需要根本上師親自灌頂傳授，不可隨意輕易亂傳、輕易胡亂持誦，等等等等，不一而足矣。
修行者若欲修持，此藥叉夜叉羅剎護法祜佑護摩護場的箴言梵語，釋誠信堪輿師建言你務必在具格上師、大威德根本上師的親自指導下進行，避免誤用或者引火燒身而不自知矣。
我在此處，綜上所述，特別聲明，所有的有緣眾信，若欲實修藥叉夜叉羅剎護法祜佑護摩護場箴言梵語的話，敬請有緣眾信務必如法依止也。
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